CÁI GIẾNG

 

CÁI GIẾNG

Có một người đàn ông được xem là rất khôn ngoan. Ông bán cho người nông dân hàng xóm một cái giếng đã lâu không dùng đến, nhưng nhất quyết không cho hàng xóm dùng nước trong đó.

Khi thấy hàng xóm đang múc nước từ giếng lên để nấu ăn, tưới hoa màu, nuôi gia súc…, kẻ khôn ngoan kia nổi nóng, không cho ông này sử dụng nước trong chiếc giếng với lý do: "Tôi chỉ bán cho ông cái giếng, tôi không bán nước cho ông. Vì thế, ông chỉ được dùng cái giếng, không thể lấy nước từ cái giếng này được".

Bác nông dân ngẫm lại thấy rất có lý nên không cãi lại được nhưng cũng không biết làm sao khi ông cũng trả tiền mua giếng nhưng không được sử dụng.

Bác hiểu rằng đúng là mình không trả tiền mua nước từ cái giếng trong khi hoa màu và gia súc trong nhà đang rất cần nước từ cái giếng này, thật vô cùng khó xử.

Vì không biết cách giải quyết sự việc nên cuối cùng ông quyết định mang lên trình quan huyện xét xử, mong lấy lại công bằng. Lên cửa quan, bác nông dân tường thuật lại đầu đuôi câu chuyện, không giấu giếm bất cứ điều gì, hòng mong lấy lại được công bằng cho gia đình mình.

Quan huyện gọi người đàn ông thông minh kia lên và hỏi: “Tại sao ngươi không cho ông ta dùng nước trong giếng? Chẳng phải ngươi đã bán cái giếng đó rồi sao?”

Người đàn ông thông minh tự tin thưa lời:

- Dạ, bẩm quan. Con chỉ bán cái giếng cho ông này, chứ con không bán nước trong giếng. Do đó, ông ta không có quyền lấy nước của nhà con. Giờ nếu muốn lấy nước, ông ta phải trả thêm tiền mua nước chứ”.

Quan huyện nhìn người đàn ông, khẽ mỉm cười và trả lời: “Ồ, ngươi nói rất có lý. Thế nhưng, khi ngươi đã bán cái giếng cho người nông dân này, cái giếng đã thuộc quyền sở hữu của anh ta; còn nước trong giếng vẫn thuộc sở hữu của ngươi. Vậy thì ngươi không có quyền được để nước dự trữ trong giếng của người nông dân nữa”.

- Bây giờ chỉ có 2 lựa chọn: Một là ngươi phải trả tiền cho bác nông dân để thuê cái giếng dự trữ nước. Hai là ngươi phải mang toàn bộ nước ra khỏi cái giếng ngay lập tức”, quan tòa ngẩng lên nhìn gã thông minh và khẳng định đanh thép.

Gã thông minh cúi đầu buồn bã, không biết làm gì để biện minh cho hành động của mình nữa. Anh ta đã bị chính trí thông minh của mình gây khó xử và đành chấp thuận để cho người hàng xóm dùng nước trong chiếc giếng.

St

Đọc qua câu chuyện trện, chúng ta sẽ lên án người khôn ngoan kia mưu mô xảo quyệt. Thế nhưng trong xã hội hiện nay chúng ta còn thấy rất nhiều người đã dùng sự khôn ngoan thông thái mà Chúa đã ban làm băng hoại cả một xã hội như: Cho phép phá thai và hôn nhân đồng tính, hủy hoại môi trường và giết người bằng vũ khí sinh học (Covid-19) dẫn đến thảm trạng phong tỏa giãn cách XH như tình hình hiện nay.

Lạy Chúa, Lời Chúa dạy chúng con hôm nay

"các con hãy ở khôn ngoan như con rắn và đơn sơ như bồ câu" (Mt 10, 16-23).

Xin Chúa cho chúng con biết xử dụng sự khôn ngoan của Chúa ban: sống yêu thương hiền hòa với mọi người, biết khước từ những điều bất chính để được thuộc trọn về Chúa. Amen.

Phúc Âm: Mt 10, 16-23

“Không phải chính các con nói, nhưng là Thánh Thần của Cha các con”.

Tin Mừng Chúa Giêsu Kitô theo Thánh Matthêu.

Khi ấy, Chúa Giêsu phán cùng các Tông đồ rằng: “Này, Thầy sai các con đi như những con chiên ở giữa sói rừng. Vậy các con hãy ở khôn ngoan như con rắn và đơn sơ như bồ câu. Các con hãy coi chừng người đời, vì họ sẽ nộp các con cho công nghị, và sẽ đánh đập các con nơi hội đường của họ. Các con sẽ bị điệu đến nhà cầm quyền và vua chúa vì Thầy, để làm chứng cho họ và cho dân ngoại được biết. Nhưng khi người ta bắt nộp các con, thì các con đừng lo nghĩ phải nói thế nào và nói gì? Vì trong giờ ấy sẽ cho các con biết phải nói gì; vì chưng, không phải chính các con nói, nhưng là Thánh Thần của Cha các con nói trong các con.

“Anh sẽ đem nộp giết em, cha sẽ nộp con, con cái sẽ chống lại với cha mẹ và làm cho cha mẹ phải chết. Vì danh Thầy, các con sẽ bị mọi người ghen ghét, nhưng ai bền đỗ đến cùng, kẻ ấy sẽ được cứu độ. Khi người ta bắt bớ các con trong thành này, thì hãy trốn sang thành khác. Thầy bảo thật các con: Các con sẽ không đi khắp hết các thành Israel trước khi Con Người đến”.